نویسنده : اِنی کاظمی
مورخان هفتم ژوئیه (۱۶ تیرماه) در سال ۱۰۷۱ میلادی (۴۵۰ خورشیدی) را روزی می دانند که حسن صباح کار دیوانی [امور اداری] در دستگاه حکومت سلجوقیان را رها کرد تا راه مبارزه در پیش گیرد. این اقدام یک سال پیش از کشته شدن آلب ارسلان، شاه سلجوقی، و به حکومت رسیدن پسرش ملکشاه و جنگ ملکشاه با عموی خود «قاورد» حاکم کرمان بر سر قدرت انجام گرفت. حسن از دربار سلجوقی به «ری» زادگاه خود رفت و به تفکر درباره آینده نشست. حسن صباح که ۹۰ سال عمر کرد و چهارشنبه بیست و سوم ماه مه سال ۱۱۳۴ میلادی درگذشت مردی تحصیلکرده و هوشمند بود که تا ۳۵ سالگی کار دولتی داشت و یک مدیر ماهر و فردی سازمان دهنده بود. وی در این سن به سوریه و مصر سفر کرد. در آن زمان، فاطمیه در مصر حکومت داشتند. شیعه هفت امامی که در آنجا رواج داشت در همان ایام به فرقه های مختلف از جمله «دروزی» منشعب شده بود و حسن صباح راه اسمعیلیه (به نوشته مورخان اروپایی Ismailism) را در پیش گرفت و به ایران بازگشت تا در اینجا، مردم را به گرایش به آن دعوت کند. وی پس از بازگشت به میهن, از اصفهان آغاز کرد سپس به یزد , کرمان و آنگاه به تبرستان (مازندران )و از آنجا به ری و قزوین رفت. این سفرهای داخلی به او آموخت که باید روش کاملا تازه ای در پیش گیرد. [درست مشابه آن چه که در جهان امروز - دهه آخر قرن ۲۰ و دهه اول قرن ۲۱ - جریان دارد] و چون در برابر خود امپراتوری توانمند سلجوقیان را می دید تصمیم گرفت که خوی از جان گذشتگی در پیروان خود که آنها را «فدایی» می خواند ایجاد و از زهر و خنجر به عنوان دو اسلحه بر ضد مخالفانش استفاده کند و به جای تصرف شهرها، بر دژهای کوهستانی مسلط شود. با این برنامه، قلعه (دژ) الموت را در قزوین تصاحب کرد. برنامه دوم او همدست کردن مردم روستاهای اطراف این قلاع بود و به زودی بر ۷۴ قلعه در سراسر ایران و شمال عراق مستولی شد .پیروانش او را «سیدنا» می خواندند. درباره کارهای او، نوشته های عطاملک جوینی ، رشیدالدین فضل اله، ابن اثیر، دکتر ایوانف و دکتر برنارد لویس Lewis دقیقتر هستند. دولت سلجوقیان از سرکوب پیروان حسن صباح [صباح نام خانوادگی «حسن» است که اسم جد پنجم او بود] عاجز مانده بود. حسن برای نشان دادن قدرت خود به سلطان سنجر که او را تهدید می کرد , یکی از فدائیان را مامور می کند که شب هنگام به خوابگاه سنجر وارد شود و بدون این که به او آسیب برساند یک خنجر در کنار سر او بر زمین فرو کند و نامه ای که قبلا آماده شده بود در آنجا باقی بگذارد. سنجر به حسن صباح پیغام فرستاده بود که دارای قلمروی پهناور و دو کرور (یک میلیون) مرد جنگی است و حسن به او پاسخ داده بود که وی , تنها دارای هفتاد هزار پیرو «زن و مرد» است، که همه از جان گذشته اند، اما آدمهای تو برای مزد و مقامشان همراهت هستند و جانشان را دوست دارند و …. از نوشته های مورخان چنین بر می آید که حسن صباح علاوه بر بنیاد گذاری اسمعیلیه ایران و هند (پاکستان) از نظر فلسفی مردی بود که اعتقاد به زندگانی ساده داشت. به عقیده او، معاش هر کس باید از طریق کار مفید تامین شود و «فدائیان» عمدتا کشاورز بودند. وی معتقد به آزادی اجتماعی , تعاون و نیز گذشت بود. پس از هر پیروزی، از شکست خوردگان انتقام نمی گرفت و آنها را شماتت نمی کرد. به نوشته برخی مورخان متاخر، دشمنی او با خواجه نظام الملک تنها به خاطر مخالفت خواجه با نظام اسمعیلیه نبود، بلکه برای این هم بود که خواجه خدمت اجنبی (ترکمانان سلجوقی) را می کرد و به زبان عربی بیش از فارسی توجه داشت. در اروپا درباره حسن صباح به جای تاریخ نویسی داستان نویسی کرده اند از جمله این که به فدائیان پیش از فرستادن به ماموریت ترور، حشیش می داد و برخی ریشه واژه Assassin (ترور) را از کلمه حشاشین (Hashshashin) سفرنامه مارکوپولو می دانند. حال آن که معدودی از زبانشناسان ریشه آن را در کلمه عسس (پاسبان – نگهبان – داروغه) و چند تن دیگر باز هم آن را به نام حسن صباح بسته اند که به پیروان او در اروپا حسنین (Hassaneen) می گفتند. پس از مرگ حسن صباح و افتادن کار به دست جانشین او «کیا بزرگ رودباری»، گروههای مشابهی در سوریه پدید آمدند و «پیرمرد کوهستان» که درباره اش داستانها در اروپا نوشته اند کسی جز «رشیدالدین سنان» نیست و ربطی به حسن صباح ندارد. قلاع اسمعیلیه در سالهای میان ۱۲۵۶ تا ۱۲۶۰ میلادی به دست هلاکوخان مغول فتح شدند، ولی روش کار او در مبارزه ( به تعبیر تازه , نوعی تروریسم ) و فرقه اسمعیلیه باقی مانده اند. از همان زمان هر گروه و فرقه کوچک در مقابله با معارض نیرمند تر , در کنار تبلیغات خود از روش حسن صباح هم استفاده کرده است که به زعم این گروهها روشی است در برابر دشمن یا مخالف بزرگتر و این فرقه ها همانند حسن صباح در کنار تبلیغات خود داعیه استقلال هم داشته اند.
کلمات کلیدی : " بزرگ" + "بزگان" + "حسن صباح" + "شخصیت های بزرگ" + "صباح" + "مشاهیر" + "مشهور" + "چهره های ماندگار"
۳۲ دیدگاه »
اندیشه خود را به یادگار بگذارید
- لطفاً به صورت پارسی بنویسید- برای تماس با مدیریت به "صفحه تماس" بروید
- برای طرح مباحثی که با نوشتار بالا مرتبط نیستند لطفاً به "انجمن گفتگو" رفته و بگو مگو کنید




من کتاب قلعه الموت حسن صباح رو اتفاقی پیدا کردم و مطالعه کردم،خدمت دوستانی که ایران دوست هستند باید بگم که حتما این کتاب رو بخونن زیرا کتابی است واقعا جالب و مهیج از همه حیث،به دوستان وطن پرست سفارش میکنم که حتما مطالب ارسالی شما رو بخونن و پند بگیرند آنهایی که اصالت و
آریایی بودن خود را فراموش کرده اند
[پاسخ]
لطفا یه کم دقیق باش حسن صباح چه ربطی به آریایی بودن داره چرا خیال می کنید حتما یه طرف قضایا باید به آریایی ها بچسبه
[پاسخ]
فرشته پاسخ در تاريخ خرداد ۱۴م, ۱۳۸۹ ۱۲:۰۰:
چون حسن صباح بیش از اسماعیلی و مسلمان بودن یک ایرانی بود و تنها با اندیشه آزادی ایران از دست بیگانگان، چه خودشان و چه زبان و فرهنگشان فدایی بود.
[پاسخ]
من کتاب خداوند الموت شیخ حسن صباح را سالها پیش خوانده ام .بسیار جالب بود .و حالا با همسرم تصمیم گرفته ایم عنوان سفر های بعدی ما در مسیر”قلعه های حسن صباح” باشد.انشاالله.
[پاسخ]
رضا پاسخ در تاريخ مرداد ۳۱م, ۱۳۸۹ ۰۷:۵۲:
قسمت اعظم کتاب خداوند الموت خیالبافی های ذبیح الله منصوری است(مثل اکثر کتابهای دیگر او) و سندیت و صحت تاریخی ندارد.
[پاسخ]
فرزند ایران پاسخ در تاريخ بهمن ۴م, ۱۳۸۹ ۰۵:۴۶:
بایدبدونی که کسانی مثل حسن صباح که علیه ظلم ووطن فروشان به پاخواست حتما اریایی بوده واین خون اریایی هست که نمیزاره ظلم وفرهنگ تازی برفرهنگ ایرانی غلبه بکنه
[پاسخ]
ایرانی مسلمان پاسخ در تاريخ بهمن ۱۸م, ۱۳۸۹ ۱۲:۵۲:
سلام
مگه کتاب رو پل امیر ننوشته
ذبیح الله منصوری فقط ترجمه کرده البته به نظر منم حرف هایی که بین اشخاص داستان هست و همچنین افکار افرادی که در داستان هستند یه کم مشکوک به تحریف هست
اخه چطور یه نویسنده خارجی از فکر افراد داخل داستان هم خبر داره به نظر من پل امیر می خواد یه نظری رو تو این کتاب القا کنه
به همین دلیل هست که گفته میشه این کتاب با بقیه کتاب های اسماعیلیه متفاوت همینه
البته بعضی ها هم از اون طرف زیاده روی کردن و حسن صباح رو بدجور کوبیدن
[پاسخ]
lمتاسفم که به ذبیح اله منصور خیالباف میگویی فکر کنم سوادت خیلی پایینه
[پاسخ]
ما اگر به تاریخ نظر بیاندزیم میاوزیم که اسلام از بین رفته بود اما کسیکه اسلام را دوباره اسلام ساخت حسن صبا بود اگر نه آدمهای پیدامیشود مانند نظام الملک که نام اسلام را به خاک یکسان میکند چی خوش گفته ناصرخسروبلخی
نه مومن به قاعده نه کافر تمام
همسایه گان ما که نه مومن نه کافراند
نظام الملک هم نه مومن بود ونه کافر مانند یک سگ در دوطرف مانده بود
[پاسخ]
اشکان پاسخ در تاريخ تیر ۲م, ۱۳۹۰ ۲۱:۱۲:
اول تاریخ ورود اسلام به ایران را بخون بعد از این دین دفاع کن
حداقل قرآن را به زبان پارسی بخون.
[پاسخ]
اِنی کاظمی پاسخ در تاريخ تیر ۳م, ۱۳۹۰ ۱۰:۲۵:
اینکه کتاب را به زبانی پارسی بخوانند یا نه؛ ربطش به شما چیست؟ اصلاً شما از کجا می دانید که چنین نمی کنند؟
[پاسخ]
اشکان پاسخ در تاريخ تیر ۱۲م, ۱۳۹۰ ۱۹:۱۰:
ربطش اینه که بدانند کسی که این تازی نامه رو نوشته چقدر سوتی داده و بچگانه درباره ی خلقت اسمان و زمین و انسان و…نوشته و نویسنده این کتاب که محمد پسر عبدالله است و نه خدا هر جا گیر میکرده میگفته من باید از خدا بپرسم بعد به شما بگم.برای نمونه در سوره ی احزاب را بخوانید که نوشته هیچ وقت بدون دعوت و اجازه سر سفره ی محمد حاضر نشوید مگر اینکه شما را دعوت کند و بعد از خوردن غذا سریع از سر سفره ی محمد پراکنده شوید…به نظر شما آیا خدا درباره ی این بحث های ابتدایی و بچگانه صحبت میکنه؟
[پاسخ]
در جواب دوستمون که می فرمایند حسن صباح چه ربطی به آریایی بودن داره باید بگم که قیام حسن صباح فقط جنبه مذهبی نداشته و حتی شاید بشه گفت که بیشتر انگیزه متحد کردن ایرانیان و یکپارچه کردن اون بوده.چون در دوره سلجوقیان تقریبا چیزی از ایران متحد باقی نبود و تمامی ایالات و بخش های ایران ملوک الطوایفی اداره می شدند اما در مجموع زیر سلطه ی سلجوقیان بودند و به اونا خراج می دادند .در جواب نظر اون یکی دوستمون هم که آقای ذبیح الله منصوری رو خیالباف می خونن باید بگم که شاید هیچ مترجمی و مورخی به اندازه ایشون در زمینه ترجمه و تالیف کتب مستشرقین در باره تاریخ ایران مجاهدت نکرده و یه کم بی انصافی که ارزش کار های ایشون رو زیر سوال ببریم …اکرچه بنده هم کاملا با نظر شما موافقم که جناب منصوری خیلی مواقع نظر شخصی خودش رو وارد مطالب می کنن و گاهی هم این مطلب تبدیل به داستان پردازی میشه(البته خود آقای منصوری هم به این مسئله در مقدمه کتاب هاشون اعتراف می کنن)اما من فقط این رو به حساب وطن پرستی ایشون می ذارم که خوب البته در شان یک مورخ نیست که نظرات و تعصباتش رو وارد تاریخ بکنه
[پاسخ]
رضا پاسخ در تاريخ آذر ۲۹م, ۱۳۹۰ ۱۶:۰۶:
از اینا که بگذزیم حسن صباح ایمانی دروغین میداد در پی هدفی واقعی
ما باید از حسن صباح و خیلی های دیگه مثله یعقوب لیث متشکر باشیم که با کاراشون ایرانیت و زبان پارسی رآ زنده نگه داشتن
بد یا خوب ما ایرانیها باید به همه جایه تاریخمون از ورود اریایی ها گرفته تاعصر معاصر
افتحار کنیم
[پاسخ]
از دوستانی که کتابهای تاریخی زیاد مطالعه میکنن عاجزانه میخوام یک کتاب در مورد رشید الدین سنان که رهبری حشاشیون در ماصیاف(یکی از شهرهای بلاد شام که سوریه فعلی است)رو به عهده داشت رو به من معرفی کنن.خیلی خیلی ممنون میشم اگه کمکم کنید.اسم کتاب رو به ای میلم بفرستید.c6.racer@yahoo.com
[پاسخ]
خیانتی که حسن صباح به ما کرد این بود که کتاب های ما مسلمان ها رو به اروپایی ها داد و این عقب افتادگی های ما همه به خاطر همین است
[پاسخ]
حسن صباح یک مرد کاملا اریایی بوده وهدفش یک پارچه کردنه ایران بوده …. در جواب دوستمون محمد حنیف لطفا بیشتر در مورد خواجه نظام الملک وکارهای او در عهد سلجوقی را بیشتر مطالعه کنید
[پاسخ]
زندگی ما شده کشف حقایق گذشته! وغفلت از حال ! گیرم داریوش بردیای واقعی را کشت .حسن صباح آریایی بود!و………
هر کدامشان همت بلندی داشته اند که نامشان ماندگار شده است.
این بحثها مشکلی را حل نمیکند .مثلا من از شیوه کار حسن صباح خوشم نیامده .ترور خوب نیست.ولی او کاری کرده که جاودانه شده حالا منی که در زنده بودنم کسی برایم تره خورد نمیکنه بیایم اظهاری بنویسم.که چی؟
سعی نکنیم به گذشتگان ببالیم. همت کنیم آیندگان به ما ببالند.
[پاسخ]
احمد پاسخ در تاريخ تیر ۳۱م, ۱۳۹۰ ۲۰:۰۴:
اقا مجید حرفت تا حدودی درسته ولی اینو هم یادت باشه که گذشته چراغ آینده است و ما ایرانیان به دلیل ضعف تاریخ بارها اشتباهاتمونو تکرار می کنیم ودر ضمن بزرگانی چون صباح ها وآریو برزن ها مصدف ها وبازرگان ها کسانی بودتد که فقط به فکر ایران وایرانی وعظمت و شکوه ایران بودند و نه این که به فکر خوش خدمتی به حکومت وقت باشند.نسل من وشما نباید تنها به این بزرگان افتخار کنیم وخودمان هیچ کاری نکنیم بلکه باید از این ها الگوسازی کنیم.
[پاسخ]
اشکان پاسخ در تاريخ مرداد ۲م, ۱۳۹۰ ۲۰:۱۰:
من به عنوان یک ایرانی با احمد موافقم ما باید گذشتگان خود را بشناسیم تا آینده کشورمان را بسازیم البته با مطالعه.
[پاسخ]
سلام به همگی می خواستم یکی چند نکته را سریع عرض کنم
اولا ما همه ایرانی هستیم و در داخل این سرزمین هستیم
ما میراثی داریم که پدران مان برایمان به ارث گذاشتن و اون ایران است.
من فکر اندیشه هایی مانند آریایی و غیر آریایی بی معنی است در زمان حاضر. باید فقط فکر کنیم که ما ایرانی هستی . پارس پارت ماد ترک کرد … مهم نیست مهم ایرانی بودن . اندیشه نژادی همیشه بازیچه دست سیاستمداراست تا با آن به مردم ملی نژاد پرست بگن و از دور سیاست خارج کنن . امروز چیزی که هستش و وظیفه ماست آزادی
ایران بزرگ و میهن پرستی است و این در مقابل نژاد پرستی است .
ما باید امروز خود را از زیر سلطه تازیان ایرانی نما که می خوان آب و خاک مارا بگیرند مقابله کنیم . زبان مارا گرفتن و فرهنگ عرب را گذاشتن مجسمه های بزرگان ور میدارند تا به امامشان خمینی توهین نشه
نام زبان پارسی را فارسی گذاشتن چون عربی پ ندارد و همه این کار هارا می کنند تا دیگر ما به کوروش ننازیم و ما ساکتیم. من به اسلام و دیگر ادیان احترام می گذارم ولی این اسلام نیست.
در ضمن می خواستم خاطر نشان کنم راشیدالدین سنان درسته نه رشیدالدین سنان
از تموم وطن پرستان شگرف دعوت میکنم به وبلاگ من سربزنند و در آن عضو شوند و به ایران خدمت کنند .
به روزی که حسن صباحی دیگر قیام برای آزادی ایران بکند.
بدرود
[پاسخ]
سوشیانت پاسخ در تاريخ دی ۱۹م, ۱۳۹۰ ۱۴:۲۷:
ادرس وبلاگتو برام میفرستی
[پاسخ]
سلام به همه دوستان
ای مردمان جهان آگاه باشید که زمانی فرا میرسد مردی از سرزمین پرشیا قیام می کند و بر دنیا حاکم می شود.
پیشگویی آسمانی= تیلور __ نستراداموس __ حسن صباح __ هیرمانوت
[پاسخ]
هیچ وقت به شباهت رفتار حسن صباح و ماسون های هازپیتالر فکر کردید؟ اینکه صهیونیسم ها چقدر براشون شخصیت حسن صباح مهمه! اندیشه حسن صباح چه بود ؟ آیا باید نوشته های کتاب خداوندگار الموت را باور کنیم! خواجه نظام الملک جرمش چیه گه اینقدر منفور؟ او که بنیانگذار دانشگاه ها در جهان محسوب میشه
[پاسخ]
من میخوام بدونم چرا فرقه ی حسن صبا ح اسم شیعه ی خود را اسماعیلیه نزاری گذاشت؟
[پاسخ]
سلام. من مجبورم برای دوست ترکیه ایم که تحقیقی در مورد حسن صباح برداشته اطلاعات خیلی درستی در مورد زندگی حسن صباح و سوء قصد ها ترجمه کنم و بفرستم. کدوم کتاب و بلاگ رو پیشنهاد می کنید. لطفا اطلاعاتش خیلی درست و دقیق باشه چون می خوام تاریخ خودمون ایرانمون رو درست معرفی کنم. ممنون میشم به خاطر کمک هاتون
[پاسخ]
با سلام
زبان فارسی که اکنون داریم غنا قابل توجهی از زبان عربی بدست آورد اینکه اجداد ما علیرقم نظام اشتباه طبقاتی ساسانی که آموزش مخصوص طبقات خاص بود و این طبقه اشرافی بعد از حمله اعراب آنقدر پوک شده بود که در تاریخ ناپدید میشود این زبان را حفظ میکنند قابل تقدیر است کاری که سوری ها یا مصریها یا .. نتوانستند بکنند ولی حسن صباح کار کرد یا خواجه نظام الملک
مدارس نظامیه کار چه کسی بود
سلجوقی های ترکمن را فارس زبان کردن کار که بود
اینکه کسی در کوه وبیابان برود و با شعار بیگانه ستیزی از بیگانه بیشتر جنایت کند چه فایده دارد
ایدئولوژی در هر شکلش در این مملکت همیشه مشکل ساز بوده نه راهگشا
گروه های تند رو و مبارزین مسلح هر وقت قدرت گرفتند از دشمنان خود بیشتر جنایت کرده اند
فکر کنم همه این را میفهمند که خشونت هرگز خشونت را از بین نمیبرد بلکه فقط آنرا ضروری و ریشه دار تر میکند
[پاسخ]
سلام دوستان
حسن صباح یک مردنیرومند بود که ستمگری مثل نظام الملک راازپاه درآورد او به اسلام کمک زیادی نموداگر فداکاری آن رادمرد نمیبود اسلام نامش بلند نمیبود
[پاسخ]
ماییم فارسی وزما است فارسی
مازنده بود وایم که تا هست فارسی
پیوسته باد هرزه هیاهو کند ولی
کاخ بلند تا به سما است فارسی
این که حسن صباح اسماعیلیه بوده حافظ شیعیه بوده ویا واصف باختری سنی بوده برای ماوشما مهم نیست چرا با این برچسپ های تحمیلی عربی که بالای مابزور به نام مذهب نام گذاری شده اهمیت قایل باشیم این برای من و دیگرقابل افتخار و سربلندیست که این شخصیت های نامی فارسی زبان و آریایی استند.
زبیح
[پاسخ]
سلام دوستان…نظرات رو خوندم….بعضی از دوستان کورکورانه دارن اسم ایران و ایرانی و صباح غیره رو به هم میچسبونن ولی از اسلام مذهب ولایت و غیره بد میگن…اما به این فکر نمیکنن که همین حسن صباح هم خودش رو از شیعیان و پیروان امام جعفر صادق معرفی میکرده….
از یک طرف میگن اعرب به ایران تاختند و اسلام رو زورکی وارد ایران کردند و از طرف دیگه انقدر ایرانیان باستان رو با صلابت میپندارن که میگن اونا هیچ چیز رو با زور قبول نمیکردن ، حتی با زور شمشیر
حالا اگه ایرانی با زور چیزی قبول نمیکرده پس چطور اسلام رئ با زور قبول کرده؟
حسن صباح تنها یه شخص طالب قدرت بوده نه دوستار ایرانی…پیروانش هم یا فریب خورده بودن یا دنبال امیال خودشون بودن….
حسن صباح ادعا داره که پیرو مذهب شیعه هست….میشه یکی به من بگه کدوم امام از امامایی که حسن صباح قبول داشته مرید پروری میکردن برای ترور…کدوم امام مریدانش رو اخته میکرده؟
این که شد بودائیسم….حتی زردشت که پیامبر ایران باستان هم بوده همچین اعتقادی رو قبول نداشته.
پس بهره بعضی از مثلا وطن پرست ها اول تکلیفشون رو با خودشون معلوم کنن بعد بیان اینجا و از بعضی دیگه دفاع کنن…
دوستان انقدر در گذشته سیر نکنید…..سعی کنید از فر صتهای امروزتون استفاده کنید….
[پاسخ]
لویی آراگون پاسخ در تاريخ بهمن ۱۴م, ۱۳۹۰ ۱۱:۴۸:
سلام دوستان
من هم همه ی نظرات رو خوندم این دوست عزیز من احسان که می گه کورکورانه میدونم که خودت درباره حسن صباح اطلاعات جامعی نداری و چیزی که شنیدی تحریف شده این مسلمون نماها و … بوده.
حسن صباح تنها برای ترور های خیلی مهم مامور یا مریدشو اخته می کرده تا ایشون تو دام شهوت نیافتن و ماموریتشون لو بره و …
کسی اینجا نگفته روش حسن صباح روش درستی بود اما اگر این روش نبود الآن همین یه ریزه چیزی که از اسلام می دونیم هم نمی دونستیم.
به حسن صباح همین انگی که شما می زنی رو در زمان خودش زدن و گفتن تو فقط طالب قدرتی و برای پسرات قدرت می خوای بزاری. بعد از مدتی شرابخواری پسرش بهونه داد دست دشمنها که گفتن اینجوری از اسلام می خواید دفاع کنید. حسن هم پسر خودشو به جرم شرابخواری کشت. من نمی گم پسر کشی درسته و نمی گم غلط نمی گم آدم کشی درسته نمی گم غلط فقط درست نگاه کنید مثلا بعضی وقتی رستم و سهراب می خونن به رستم ناسزا می گن که چرا پسرش رو کشت ولی اگه درست نگاه کنید و از دید رستم ببینید این جوان تورانی به کشورش حمله کرده و سزاش چیزی جز مرگ نیست.
برای یک بار هم که شده همه ی تعصبات رو بزارید کنار چه آریایی چه اسلامی چه عربی چه مسیحی بدون تعصب به وقایع نگاه کنید اونوقت می فهمید به قتل یا خودکشی حتی می تونه بهترین کار عالم باشه اگه دلیل درست و منطقی خوبی داشته باشه. تو خوندن تاریخ باید احساست رو کنار گذاشت تو انتخاب مذهب باید احساسات رو کنار گذاشت یه جمله کلیشه ای هست تو فیلما که می گه ببین قلبت چی می گه در اصل این قلب نیست که می گه قسمت ناخودآگاه ذهنمونه که با آدم حرف می زنه. تو قسمت ناخودآگاهمون هممون می دونیم چی درسته چی غلط چی خوبه چی بد ولی به خاطر احساست بیخودی مثل تعصب قایمش می کنیم. از نظر من آزادی یعنی بدون تعصب زندگی کردن.
[پاسخ]
حسن صباح جدو پدر جدش که عرب شما این همه ادعای آریایی می کنید نکنه نسل آریا به عرب بر می گرده خبر نداریم
[پاسخ]